关于我们
故宫文物南迁史料陈列馆展板

第一部分史料馆陈列展示基本理念

一、 史馆性质和功能定位

故宫文物南迁乐山史料陈列馆建设目标定位为具有学术性、知识性、文化性和趣味性相结合的中小型地方历史文化综合展示馆。

作为反映"故宫学"和乐山安谷地域历史文化的陈列馆,主要发挥如下功能:

  • 作为乡土教育的重要基地,帮助乐山人民更好地了解故宫国宝南迁乐山的宏伟历史以及家乡历史文化和传统,增强乐山人民的文化认同感和爱国爱乡的情怀,激发建设新乐山新安谷、再创新辉煌的信心和热情;
  • 作为对外宣传交流的窗口,借助故宫文物南迁历史的文化价值、历史价值,向外来游客宣传乐山山水和历史文化为特色的地域文化,提升乐山的城市文化品位,增强乐山文化魅力,吸引海内外游客来乐山安谷观光旅游、合作交流,促进和推动乐山安谷经济、社会和文化的发展;
  • 作为"第二课堂"和"终身教育学校",向社会大众,特别是青少年传播历史文化知识,培养和提高他们的文化教育水平;
  • 作为知识形态的公共文化休闲设施,满足人民群众不断增长的精神文化需求,丰富人民群众的休闲娱乐生活;
  • 作为重要的文化旅游设施,有助于增强作为国家重要旅游城市的魅力,起到进一步促进旅游经济发展和繁荣;
  • 作为文化遗产的传承和研究中心,起到收集、整理、保管、研究和继承地域历史文化遗产的作用。

二、故宫文物南迁乐山史料陈列馆展览主题定位

1、陈展主题定位原则

陈列展示是史料馆建设的核心任务,做好史料馆的展览直接关系建设投资的有效性和必要性,更关系到能否发挥应有的社会功能和作用。为此,我们确定展览主题和内容的基本原则:

  • "观众为上"的原则

    观众不仅是史料馆服务对象,也是史料馆的生命所系,为观众服务应该成为一切工作的出发点和归宿。展览是为普通大众而设计的,任何展览主题的选定都要服从和符合观众的兴趣和需要,从受众的需要出发思考展览的主题和内容。即要以人为本,要吸引、引导和教育更多观众。

  • "突出特点"的原则

    个性是生命力。作为地方"故宫学"史料馆,展览反映的内容要有浓郁的故宫文化特色和地域文化的特点,将两者有机结合,突出乐山安谷这一"战时故宫"在故宫历史上的价值意义。否则,对普通观众来讲往往会有千馆一面的感觉,觉得索然无味!

  • "突出优势"的原则

    作为地方史料馆,展览反映的内容除了要有浓郁的地方特点外,还要突出地方历史文化的优势,不追求面面俱到,重要的是要把乐山地方历史文化发展中最有优势,或最有影响的,或观众可能感兴趣的东西,传达给观众。

2、展览的基本主题

根据对故宫文物南迁乐山历史文化事件的分析,结合史料馆建设的功能考虑,以及展览学术资料和展品形象资料的支撑状况,史料馆展览的主题定位为:"文化乐山、人文安谷",主要展示在故宫文物南迁的大历史背景下的乐山山水历史文化,并突出安谷的"山谷幽居,居之安也"的"安"文化。"安"既代表了万千国宝的平安,也象征着百姓生活的和谐安康。即展示"山水交融、人文和谐"的大乐山文化。

三、展览策划设计的基本理念

  • 本展览将努力达到既具有思想知识内涵、文化学术概念,起到传授文化、知识、艺术和思想,促进文化交流和传播的作用,同时满足当代人审美情趣和休闲娱乐的目的;
  • 本展览强调为普通大众服务,尽量达到观众看得懂、喜欢看的目的,为此展览展示和解读上将努力做到历史问题通俗化、复杂问题简明化、知识问题趣味化、理性问题感性化;
  • 强调展览的娱乐性,娱乐性是观众喜欢的体验,展览将努力为观众创造愉快的体验;
  • 强调故事性,观众喜欢听故事,为此,展览要将"文物和史迹"与"知识和信息"融入到情节性、故事性之中,用说故事的技术组织展览的内容,进而达到展览与观众之间知识、观点、信息、感觉和价值的沟通;
  • 强调观众参与互动,参与互动是观众喜欢的体验。塑造一个生动活泼、参与性的参观学习环境,引导观众"耳听、眼看、手动、心跳",并且让观众自己动手操作或体验过去的生活;
  • 强调环境体验,观众喜欢临场逼真的体验。为此,展览要用"真实再现"的手段,"有根据的还原、重构"展品的使用环境和背景,给观众"进入历史事件的感觉", 让观众有身临其景般的感动和震撼;
  • 强调高科技展示,增强展览的表现力度,将采用多媒体、影像处理等高科技辅助系统,使展示手段突破传统的文字图片加说明的做法,强化展览信息的传播和交流,增强展览的参与性、交互性和趣味性;

第二部分故宫文物南迁乐山史料陈列馆陈展大纲

一、 主展厅

传播目的:

展示故宫国宝南迁历史,揭示乐山在故宫历史中独特的历史地位与价值,展现乐山历史人文风貌,使观众了解认识乐山深沉厚重的文化传统与历史底蕴;

传播内容:

利用大量图片、照片、绘画结合文字,选取故宫南迁历史中重要人物、重要事件、重要文物等方面最典型、最精彩的一个个实景片段,创造性地串连和组合,营造清晰的历史线索、人文脉络,形成强烈的视觉吸引,给观众留下强烈文化震撼,同时,激发观众进一步参观展览的兴致和欲望。

展览结构:

第一单元 故宫开端

1925年10月10日,故宫博物院正式宣告成立。这一天正是推翻清王朝统治的辛亥革命纪念日和中华民国国庆日,意义非凡。在民主革命和新文化运动推动下,从紫禁城到故宫的改变,使得几百年来帝王独据的宫苑禁地,正式向大众公开,紫禁城从此归属于中华民族每一分子。

然而,故宫开院前后,时逢民国乱世,故宫的命运在西方列强、满清遗老和封建军阀的纷争中陷于风雨飘摇,得益于一批仁人志士、知识分子奋力呵护、细致经营,才使得建院之初虽风雨摧袭、迭经坎坷,故宫竟也迎来了她的第一个黄金时代。

故宫开端

1.1、北京政变

1.2、清室善后委员会

1.3、1925年10月10日 故宫开院

1.4、故宫危局

1.5、故宫第一个黄金时期

第二单元 国宝南迁

1931年震惊中外的"九•一八事变"爆发,华北危险,平津告急。在日本侵华战争之前,中国的皇家宝藏已经历过两次浩劫:1860年英法联军将"万园之园"圆明园付之一炬,1900年,八国联军又洗劫紫禁城中南海,中国最早的卷轴画《女史箴图》从此流落海外,世界上最大最早的百科全书《永乐大典》毁于大火之中。战争是文物最大的灾难,覆巢之下,安能完卵。故宫博物院为谋文物安全,决定南迁文物。

面对日本帝国主义亡族灭种的猖狂,中华大地卷起五千多年文明史上史无前例的怒涛。同时展开的还有一场为拯救故宫文物,波澜壮阔、艰苦曲折的文化长征。中国人民一手举枪御敌,一手扶轮拥进,为保护故宫博物院里千年的国宝珍藏,冒枪林弹雨,越险山恶水。一万多箱珍贵国宝展开万里大迁徙。在十多年的辗转颠沛之后,南迁文物几无损毁。

在日寇侵华期间,全国文物损失惨重,唯故宫博物院文物因南迁而避祸,千年民族文化宝藏得以安然无恙。中国的文物工作者和中国人民,创造了世界文明史上一次空前绝后的奇迹。

2.1、文物南迁上海

2.2、上海时光

2.3、故宫博物院南京分院成立

2.4、南京朝天宫库房短暂的家

第三单元 文物西迁

南京分院成立仅半年时间,卢沟桥的炮声炸响,"七七事变"爆发。1936年,日军从东、西、北三面包围北平,1937年7月7日,日本法西斯集团经过充分准备悍然炮轰卢沟桥,把6年前在中国东北挑起的局部战争升级为全面侵华战争,率先在世界的东方点燃了第二次世界大战的战火。刚刚转入南京的南迁文物自此踏上了历时八年的漫漫西迁之路。

故宫博物院将文物分南、中、北三路转移大后方。万千故宫至宝 踏上万里颠沛之旅。一路上蜀道天堑当道,土匪流寇拦路,更有穷凶 极恶的敌机轰炸.....故宫的守护者们凭借一腔热血、铁血丹心,将国 宝悉数平安转移西南大后方,创造人类文化史上空前绝后的守护传奇。

前辈德业,今世楷模,故宫人无与伦比的文化责任、献身精神, 正是被浓缩了的中华民族之魂......

3.1、南线

南京—汉口—长沙—桂林—贵阳—安顺—巴县

  • 南京出发
  • 湖南大学图书馆藏宝(长沙大轰炸)
  • 故宫国宝贵阳暂存(贵阳大轰炸)
  • 安顺时光
  • 巴县飞仙岩

3.2、中线

南京—汉口—宜昌—重庆—宜宾—乐山安谷

  • 南京出发
  • 汉口中转)
  • 故宫博物院重庆总办事处(重庆大轰炸)
  • 故宫文物迁乐山安谷
  • 乐山大轰炸
  • 安谷时光

3.3、北线

南京—徐州—郑州—西安—宝鸡—汉中—成都—峨嵋

  • 南京沦陷
  • 郑州大轰炸
  • 宝鸡藏宝
  • 翻越天堑
  • 成都大慈寺
  • 故宫文物峨眉时光

第四单元 乐山"战时故宫"(故宫博物院安谷、峨眉办事处)

山谷幽居,居之安也。战火硝烟弥漫大半个中国的时候,幽静祥和的乐山小镇为故宫的万千珍宝提供了最为安全的庇护。安谷古佛寺、宋祠、三氏祠、赵祠、易祠、陈祠、梁祠等七处寺庙祠堂和峨眉大佛寺、武庙、许祠、土主祠一道静静地包藏着国家的至宝平安度过八年抗战时光。乐山人民与故宫人一道细致入微地呵护着中华文明的瑰宝,宝物光华也映照着乐山物华天宝的山水情韵,一段段神奇的故事相伴而生,为乐山地区文化艺术事业的发展埋下了得天独厚的文化种子。

1939年7月至9月中旬,9369箱西迁文物陆续运抵乐山安谷,分别存入古佛寺、宋祠、三氏祠、赵祠、易祠、陈祠、梁祠等七座祠宇。南京中央博物院100多箱文物也存放于"朱潘刘"三氏宗祠。同时成立故宫博物院乐山办事处,由欧阳道达任主任,办事处驻宋祠。安谷乡几座祠堂之间都相隔一段距离,交通并不便利。祠堂里的房屋都尽量贮存箱件,只留一间小房供职员合住,另外一间较大的屋子给守护士兵居住。文物搬进库房后,保管制度极为严密。每一件都登记在册,以箱分类编号,按序排列堆放,每库都有固定的专人保管。非办事处成员和库房工作人员,一概不准入内。库门上锁后即予封签,凡要进库需经办事处主任同意,3人一道启封开锁,并且逐项填写开箱登记表。平日,管理人员清扫库房,检查有无鼠啮蚁蛀痕迹。每逢雨天,就检查是否滴漏,如有受潮,及时报告处理。1942年初,始建于唐代的古佛寺因年久失修,以至遭蚁蛀、漏雨。办事处将该处的文物全部存到宋祠等六处库房。每年夏季,因天气潮湿逢晴时均要翻晒部分文物,称作"出组"。每组5至6人,启锁开箱,按档案清册逐件核对无误后,搬出库房,堆放在场坝上晒太阳。如发现虫蛀、受潮、霉损,要在开箱记录表上详细列出,还要在清册上一一注明。负责警卫的士兵站立在四周,闲人可远看不得靠近,晾晒结束再装箱时,需全组人员同时在场,核对清册无误,钉死,签封,搬存原处。

国宝秘藏乐山的近八年时间,也为促进乐山文化交流和学术研究做出了贡献。"朱潘刘"三氏宗祠存放中央博物院、故宫博物院文物,并常驻国民政府中央军一个班。故宫博物院梁廷炜、中央博物院尹焕章,字志文(中央研究院硕士研究生、史学家)等常住"三氏宗祠"。1938年夏,武汉大学内迁乐山,大批文化人士云集古城。在国宝晾晒季节,武汉大学教务长朱光潜、教授杨东纯、徐中舒、著名画家丰子恺、齐白石以及乐山行署地方官员,都曾来过安谷参观库藏书画。乐山乌尤寺内的复性书院为了编教材,曾获准抄录过《四库全书》中的篇目。

国宝在安谷期间,也曾历险。日军机群曾于1939年8月19日和1941年8月23日,两次大规模地轰炸乐山县城和苏稽镇。敌人认为乐山是继重庆之后,国民政府的最后避难地,是加紧迁都准备之所。为了彻底摧毁中国政府的大后方,日军在轰炸成都之后继而轰炸乐山。1939年8月19日,空袭警报响起,乐山大佛的上空出现黑压压的飞机群,共有36架敌机,呈"人"字型,轰隆隆地扑向乐山城。所有轰炸机分三次,同时在这弹丸之地投弹,巨响直冲云霄,火焰腾空而起。飞机呼啸盘旋,灭绝人性地扫射四处逃散的平民百姓。数分钟之后才堂而皇之地离去。浓烟。烈火。尸肉横飞,哭喊凄厉。此次轰炸把整个乐山城毁掉三分之二,商业区全然夷为平地。死亡人数达7000多人,其中大多是燃烧弹火烧致死。日机第二次来时,先是在安谷上空盘旋,因突然安谷上空云层密布,日机无法分辨目标遂将炸弹投在了与安谷相似的苏稽。而在安谷的故宫国宝,再次逃过了劫难。

1939年7月,全部北线文物运抵峨眉,分别存放在县城东门外大佛寺和西门外武庙内。大佛寺是当时峨眉名胜之一,寺内供奉一座大铜佛高约丈余,峨眉旅行未上山前多先去大佛朝拜。为了运输文物车辆能直接出入大佛寺,在寺背后开出一条路直通东门关外。武庙(今峨眉一中)本是关帝庙,庙内已无佛像为平民居所,办事处发予搬迁费用,经众人修理,用来贮存文物。7288箱故宫国宝从此在峨眉安定下来。成立故宫博物院峨嵋办事处,那志良任主任。

后来考虑到大佛殿殿宇高大目标明显,易被敌机发现,且与民房相邻,容易失火,于是在1942年春,将此处存放文物分存于武庙和县城南门外的土主祠和许氏祠。土主祠是峨眉金顶的"脚庙"。峨眉的和尚夏天上山避暑招待游客,冬天到山下脚庙避寒。金顶在山下有两个脚庙,另一个就是许氏祠距土主祠很近。1943年春,峨眉县发生大火,火因城内一家烟馆失火所起,烟馆旁正是一座油坊,火势一发不可收拾。包括县政府、银行、邮电局等完全烧光。大火迅速向武庙蔓延而来。由于峨眉没有自来水,水枪无用,只有拆火道,割断延烧的路径方有机会保全文物。那志良当机立断命令驻守士兵将草房一律拆除,并承诺赔偿。全部拆完没多久,大火已经蔓延至此,因为没有了助燃的材料,火势终于在藏宝仓库门前得到了扑灭。

无论是丧心病狂的日机轰炸还是突如其来的大火侵袭,乐山人民与故宫人一道担当着国宝典守者的重责,保护文物历尽劫波、安然无恙!抗战胜利后,为旌表乐山人民保护国宝的丰功伟绩,经国民政府特批由故宫博物院马衡院长亲笔题颁"功侔鲁壁"金匾,以表彰乐山人民犹如孔府"鲁壁"夹壁藏书避祸焚书坑儒一般使文明万劫长存的伟大功绩。

4.1、故宫文物在乐山

4.2、故宫学者在乐山

4.3、乐山人与故宫

4.4、乐山爱情故事

4.5、乐山文物遗址遗迹旧貌新颜

4.6、南迁故宫人后代回乐山

第五单元 文物东归与北返

1945年8月,日本接受同盟国波茨坦宣言,宣布无条件投降,八年抗战终获最后胜利。躲过了侵略者战火侵袭的故宫国宝就要展开回家的旅程。当年秋天,故宫博物院重庆总办事处开始规划复员南京事宜。散落乐山峨眉、安谷和巴县的文物按计划先全部在重庆集中,再通过长江航路直抵南京。距离重庆最近的巴县办事处最先启程,1946年1月,巴县办事处所保管的文物八十箱运到了重庆海棠溪的临时集中库房。1946年6月17日开始,峨眉办事处的七千多箱文物也开始了去往重庆的旅程。从7月中旬到9月12日,经历近2个月的时间,终于把峨眉文物7286箱全部运到重庆。1946年9月15日,安谷办事处文物启运,经荣县、内江,走成渝公路抵达重庆。到1947年3月6日,全部九千多箱安谷文物完全运抵重庆。这样,在抗战时期分散三地的故宫国宝第一次重新聚首,在重庆集中。南、中、北三路文物集中于重庆向家坡,安谷、峨眉、巴县三个办事处随之撤销,改编为甲、乙、丙三个组,分山脚、山腰、山头二十个库房存放。在重庆等待了三个月后。1947年5月文物东归南京的旅程正式开始,6月24日由蔡济蒼押运第一艘登陆艇向南京出发。7月11日由励钧先押运第二艘登陆艇向南京出发。7月19日由庄尚严押运第三艘登陆艇向南京出发。8月12日由黄居祥押运第四艘登陆艇向南京出发。8月25日由梁匤忠押运第五艘登陆艇向南京出发。9月24日由励钧先押运第六艘登陆艇向南京出发。11月15日由梁廷炜押运第七艘登陆艇向南京出发。12月4日由吴凤培押运第八艘登陆艇向南京出发。12月7日由冯汝霖押运最后一艘登陆艇向南京出发。另一路走陆路运输体量庞大的国子监石鼓,由那志良押运十辆卡车驶往南京。1947年12月9日,16724箱文物全部安全抵达南京朝天宫库房,凝聚着中华民族几千年文化之魂的国之瑰宝终于回到了南京。

1947年12月9日,从南京离开的故宫国宝全数返回朝天宫库房,无一遗失无一损毁。十年漂泊,承载了多少屈辱、多少心痛,在山重水复的困境中,是守护者们坚定豁达的心在支撑。然而,他们的忧愁却因内战的爆发被迫要延续下去。南迁文物重回南京后,下一步应当回归北平故宫。然而内战的爆发,战争的局势让南迁在外漂泊了十六个年头的故宫国宝没能全部返回北京,其中一部分被运往南方那遥远的海峡对岸。1948年11月10日故宫博物院理事会理事翁文灏、朱家骅、王世杰、傅斯年、徐鸿宝、李济、蒋复璁和杭立武等人开会商定,故宫南迁文物全部迁往台湾。随后南京政权采纳博物院理事会的意见决定将南京所藏文物及北平故宫文物精品运往台湾。因马衡院长以文物安全为借口,拖延时间,巧妙、坚决地抵制了国民党政府关于空运珍贵文物去南京的命令,才使北平故宫文物运台一事搁浅。1948年底,南京所藏文物运台开始。迁运台湾的文物本来计划共运送五次,但因战争形势突变一共只运了三次。这时人民解放战争胜利在即,国民政府令故宫博物院挑选贵重文物以军舰转运台湾。国民政府将故宫博物院南迁文物、国立中央博物院筹备处文物、国立中央图书馆善本图书、中央研究院历史语言研究所考古文物、外交部档案开始运往台湾,成立"中央文物联合保管处"。12月27日,第一批文物320箱由中鼎舰运抵基隆港。原故宫博物院文物分3批运走2972箱。一起运台的还有中央博物院筹备处文物852箱及其他单位文物。文物运台后,先存台中市,租借台中市糖厂仓库存放。1949年,1月6日第二批由招商局海沪轮于1月6日运出,1月9日到达基隆,共计1,680箱。第三批文物由昆仑号军舰于1月29日运出,2月22日运抵基隆港,共972箱;第三次原本计划搬运1,700箱,但军舰一到海军部眷属就抢先上船,杭立武只好找海军司令桂永清解决,最后下令拆除办公桌,但由于运输舰舱位有限,最后只能运出972箱,另728箱留在南京。

从南京运到台湾的文物共计2,972箱,其中古物1,434箱,图书1,334箱,文献204箱,占南京所藏文物的1/4。

新中国的成立,实现了民族解放和国家独立。中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林,中国历史开始了新的纪元。璀璨的东方文明重又绽放出夺目的光彩,故宫国宝的命运也从此掀开了崭新的篇章。

5.1、抗战胜利文物重庆集中

5.2、东归南京

5.3、文物运台

5.4、新中国成立文物北返

5.5、新时代 新故宫

第六单元 今日故宫

2009年2月14日,台北"故宫"院长周功鑫参访北京故宫。苦苦相望六十年后,故宫与故宫终于在这样特殊的一天彼此重新遇见。台北"故宫博物院"院长周功鑫率团来到北京,就台北"故宫博物院"10月举行的"雍正大展"与北京故宫博物院商洽合作事宜。这是1949年以来台北"故宫博物院"院长到大陆的首次正式访问,两岸故宫博物院院长首次在北京的实现历史性的聚会。

故宫是中国历史上明清两代24个皇帝居住的皇宫。这里也珍藏着数以百万计的珍贵文物。1925年,当清朝最后的皇帝溥仪被赶出皇宫后,这里更名为故宫博物院,成为向世人展示文物的地方。 20世纪三四十年代,为躲避日本侵略的战火,故宫博物院中的一部分珍贵文物迁出,几经辗转后迁往台湾。为了保存和展示从北京故宫博物院迁台的文物,1965年,在台北建造了一座现代化的博物馆——台北"故宫博物院",它收藏的文物珍品90%以上来源于北京的故宫博物院。 现存台北"故宫"的文物自从1948年迁台后, 60年的岁月里,对多数大陆民众而言,台北故宫只是一个美丽的传说。"两岸故宫"的珍藏不是简简单单的文物,其中还蕴藏着中华民族最深层次的文化、艺术和哲学。2009年3月1日,同样是一个值得历史铭记的日子。

这一天,北京故宫博物院郑欣淼院长应台北故宫博物院周功鑫院长的邀请赴台,完成对台北故宫的回访,实现了两岸故宫分隔60年之后的首次高层互访。此次会晤,两位院长落实了2月周功鑫院长到大陆访问时初步达成的合作交流方案,包括:故宫两院将举办首届学术研讨会并于每年7月至9月互访、互赠新出版品、互派人员驻访2-3个月、协商互设商品柜台、台北故宫博物院今年举办的"雍正特展"向北京故宫博物院借展27组(37件)文物等。特别是10月份在台北举行的"雍正特展",成为两岸故宫博物院合作的里程碑。

六十年一个甲子的文化冰封,就这样在2009年的春天彻底消融。当故宫再次遇见故宫,没有隔阂、没有疏离,那里还是同一座紫禁城,那里还有同一条心,同一种情。

二、副展区

传播目的:在主展厅大量图文资料介绍的基础上,从历史、文化、艺术等多方面丰富展示内容,结合多种艺术表现形式和高科技手段打造生动活泼的展示空间,将更加完整鲜活的故宫文物南迁乐山的历史、人物、文物展现给观众,并结合当代艺术家的艺术作品宣传乐山独特的文化传统与深厚艺术底蕴。

5.5、新时代 新故宫

传播内容:影视制作、纪录片展映、书画创作、实景复原展示、蜡像雕塑、沙盘演示等手段将被用来全面生动展示故宫国宝南迁乐山的方方面面、点点滴滴,使参观者既能体会南迁路途的危难与艰辛,又能惊异于故宫至宝的瑰丽夺目,既能身处前辈大德身侧运筹帷幄解难排困于险境,又能亲手体验文物的包装、运输、制作和鉴赏。总之,使观者产生无限遐想与感动。

第一单元 影视厅

制作故宫国宝南迁纪录片,为观众循环播映;

第二单元 书画室

陈列展示乐山当代艺术家创作的纪念南迁艺术作品,展现南迁播撒的文化种子在今天结出的丰硕果实;

第三单元 实景复原区(待建)

蜡像制作复原英雄前辈们的音容笑貌;依托严谨史观,复原文物装箱、运输、保管等道具和场景,创造身临其境的时空感受;

第四单元 沙盘区(待建)

全面复制国宝南迁路线,结合各地特色,用大型沙盘模型引导观众重走故宫文物南迁路;

第五单元 文物展厅(待建)

制作、引进故宫文物南迁乐山数十万件珍宝中的最具艺术价值、历史价值的故宫至宝,创造国宝在身边的奇妙景致,提升观众热爱文物、保护文化的意识;

结束语

2009年恰恰是故宫文物南迁乐山七十周年。故宫文物南迁是二次世界大战时期人类保护自身文化遗产的典范,是中国的文物工作者和乐山人民,创造的世界文明史上一次空前绝后的奇迹。

故宫国宝南迁乐山史料陈列馆的修建正是为了纪念在七十年前的那场民族浩劫中,秉持大义、智慧勇敢的中华儿女保护国家宝藏,万里颠沛的文化传奇。将历史长河中的这枚瑰丽奇葩采拮,散播于新时代新中国,揭示勿忘国耻、以史为鉴的真意之外,更为重要的是传承那份炽烈的文化情感和深沉的历史使命,呼唤狂浪翻涌的经济大潮中珍视文明保护文化的传统典范。文明的昌盛、文化的复兴,才是引领一个民族驶向群体幸福彼岸的唯一罗盘。

今天我们纪念故宫国宝南迁乐山的历史,就是要弘扬前辈先贤的文化精神,深入开展学习实践科学发展观,进一步加强物质文明、精神文明和政治文明建设,为乐山的崛起和腾飞做出更大贡献。

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